Durante las últimas décadas, un gran número de familiares han recurrido a psicoterapeutas y sacerdotes en busca de ayuda para la participación de sus familiares en varios grupos religiosos, a los que muchos llaman cultos. Por lo general, estas personas abandonaron la escuela, evitaron el trabajo de amigos y familiares y dedicaron su tiempo por completo a trabajar en estos grupos, a los que juraron absoluta lealtad. Hay varias formas posibles de resolver esta difícil situación.
El método de "desprogramación"
En los años 70 y 80 del siglo pasado, el método de "desprogramación" era el único método sistémico que permitía "sacar" a una persona que caía en una u otra organización religiosa o secta destructiva.
Su esencia estaba en la presentación rígida de información veraz sobre un culto en particular (principalmente aquel en el que la persona se encontraba).
A veces, un miembro del culto fue sacado a la fuerza de la calle en el curso de una interacción especialmente diseñada entre familiares y especialistas en “rescate”. Después de eso, se mantuvo una conversación bastante dura durante varias horas, lo que indica los hechos de la influencia manipuladora de la secta, hasta cierto punto, incluso se ejerció presión.
Si bien este procedimiento a menudo logró sacar a un miembro de la familia del culto, a veces los ex miembros de organizaciones religiosas entablaron acciones legales. Y además, se han conocido casos de shocks nerviosos tras la "desprogramación", ya que el procedimiento en sí era a menudo de métodos duros, violentos y casi informales.
Dejar el asesoramiento
La dureza del método de "desprogramación" llevó al hecho de que a mediados de los años 80 los métodos de asistencia más suaves y, como se descubrió más tarde, los métodos profesionales de asistencia adquirieron el mayor atractivo.
Surgió una tendencia que se conoció como asesoramiento de salida. Aquí ya han participado psicoterapeutas, y en la mayoría de los casos personas que han estado en cultos y han podido liberarse de ellos.
El propósito de la consejería de salida es promover el desarrollo de habilidades de pensamiento crítico, especialmente con respecto al uso del control mental. Los asesores de salida no violan los derechos del cliente y no influyen violentamente en su orientación ideológica y espiritual.
El contacto inicial de la familia con los consejeros de salida implica una serie de conversaciones. Su propósito es aliviar la tensión y el pánico de los miembros de la familia que han caído en la secta, proporcionar información sobre la secta (incluidas las formas de controlar la conciencia y manipular), estudiar la información biográfica sobre un miembro de la secta por parte de los consejeros y desarrollar una estrategia específica para trabajar con un cliente (una persona que ha entrado en una secta).
Etapas de la consejería
En la primera etapa, los consultores aconsejan restaurar (o mantener la conexión emocional existente) con una persona que ha caído en una secta. Al mismo tiempo, se recomienda mantener el interés en las actividades de un miembro del culto, confirmar la aprobación de sus acciones y motivos positivos, a veces asistir a clases grupales del culto (excluyendo reuniones y seminarios solitarios), comunicarse con ex miembros de este grupo y sus familias.
En la siguiente etapa, se elabora un programa de acciones para trabajar con un miembro de la secta: se elige una hora determinada en la que sería natural que visitara la casa (celebraciones familiares, vacaciones, etc.), el lugar de el evento en sí.
Por lo general, el evento (el asesoramiento de salida real) dura de 3 a 5 días.
Se pide al equipo (familia y consejeros) que le dé a un miembro de la secta dos o tres días para hablar sobre el grupo en el que se encuentra.
Por lo general, la familia propone un plan y luego conecta un equipo o equipo inicialmente presente para ayudar a los miembros de la familia.
Comienza la primera sesión, donde se establece el contacto y se explica que los consejeros no tienen la intención de privar al cliente de sus creencias o fe en Dios. Se indican los aspectos positivos de la pertenencia a la secta y se prepara el terreno para el contacto confidencial y la recepción de información por parte del cliente, lo que puede ser doloroso para él al principio. En la misma etapa, los consultores reciben información adicional del cliente sobre cuándo se unió al grupo, qué lo atrajo, qué encuentra positivo el cliente en el grupo, si existen serias dudas sobre la pertenencia al grupo, etc. Se fomenta la sinceridad y la motivación positiva del cliente.
Gradualmente, comienza una discusión sobre el tema de lo que son una secta, el control mental y la manipulación de la personalidad. Esta etapa es la más difícil y peligrosa, ya que la persona incluida en el culto está cerrada a dicha información. Mucho depende de las habilidades de los consultores y del grado de confianza que se haya desarrollado en este momento.
Esta etapa termina con una discusión de las formas y formas específicas de controlar la conciencia y manipular la personalidad en el culto en el que cayó el cliente. La información se da en términos teóricos (cómo se usa el control de la conciencia en otros grupos) y en ejemplos específicos.
En muchos casos, después de esta etapa, la actitud de una persona hacia su grupo religioso cambia y existe la oportunidad de discutir temas relacionados con dejar la organización destructiva.
