En todo momento, se consideró que el problema más urgente de la humanidad era su conciencia de su lugar en el universo. Y en estas consideraciones, el Creador siempre fue considerado el punto clave. La respuesta a esta pregunta depende directamente de su presencia o ausencia.
La presencia o ausencia de creatividad en el universo siempre se ha basado en tres ballenas del conocimiento colectivo humano: paradojas, conciencia y amor. Son estos tres elementos los que la función consciente siempre ha correlacionado directamente con Dios. Es decir, una persona nunca podría explicar los aspectos enumerados con otra cosa que no sea un principio sobrenatural. Por ejemplo, la globalidad del Universo, su capacidad de evolucionar, la cualidad de la materia para surgir como de la nada y convertirse en las formas más impensables siempre ha sido atribuida por la mente humana a la irracionalidad y la Razón infinita de la corona de la creación. - Dios.
Tal decisión podría tener lugar bajo una sola condición cuando una persona podría dar la palma de la primacía como portadora de una función consciente a alguna entidad más desarrollada en términos de creatividad mental, por ejemplo, Dios. Pero aquí surgen muchas preguntas que nunca podrán armonizar con los hechos emergentes en el proceso del desarrollo académico o científico de la humanidad. Después de todo, no es casualidad que una persona razonable separe categóricamente los conceptos de hipotéticamente “creer” y de manera confiable “saber”.
En definitiva, el concepto académico de "paradoja", pseudocientífico de la psicología "inconsciente" y el "dios" religioso tienen la misma fuente de conocimiento del mundo exterior. Y por lo tanto, la aceptación del entendimiento de que con el tiempo, la ciencia penetrará cada vez más en la "zona de sombra", iluminando en el sentido literal la ignorancia y esa parte del conocimiento que ahora está en desequilibrio con algunas leyes del universo, llamada para el hombre, un comienzo irracional (ilógico), parece ser un enfoque excepcionalmente correcto del problema del estudio del mundo externo.
Además, es importante comprender que el Universo no puede desarrollarse irracionalmente si su principio creativo en forma de función consciente, cuyo portador es una persona, está dotado del único instrumento de conocimiento de su iniciativa legislativa: la lógica. Es decir, es el aspecto lógico o racional de la cognición el que conduce a la comprensión del proceso mismo de construcción del Universo, que también se basa en el principio lógico.
Entonces, la "paradoja" en su hipóstasis de la destrucción del principio lógico (humano) puede considerarse una mente derrotada. Queda por comprender los conceptos de "conciencia" y "amor", a los que siempre apelan los partidarios del principio del principio divino del Universo. Y aquí es el hecho de la aceptación de la conciencia y el amor por la organización mental lo que comienza a confundir todo el cuadro desde el comienzo mismo del razonamiento. Después de aceptar a una persona no solo como portadora de fisiología y razón, sino también como esencia divina de una jerarquía inferior a la del Creador mismo, se introdujo el concepto de alma, que, similar a una "paradoja", no se presta. al análisis lógico comprensible.
Con tal distribución de fuerzas, se crea una cierta corona a Dios, que simplemente no se presta a la comprensión, sino que es una especie de "caja negra", cuya decodificación es imposible. Además, es precisamente el "amor" y la "conciencia" en esta construcción pseudo-razonable del razonamiento lo que tradicionalmente se acepta como evidencia de la "organización mental" de una persona. Después de todo, nadie puede comprender de manera confiable los principios de estos conceptos, porque es en ellos donde se concentran muchas contradicciones con la lógica ordinaria. Por ejemplo, un villano descarado puede sufrir ataques de conciencia, y un cínico descarado puede estar sujeto a poderosos arrebatos de amor. ¡Tal relación de caracteres humanos y manifestaciones de conciencia y amor, al parecer, no corresponde a la lógica y es más fácil de correlacionar con una “paradoja” o Dios!
Pero todo cambia si aceptamos la ausencia de un alma, y los conceptos introducidos de "conciencia" y "amor" se aceptan como producto de una función consciente. Es decir, es el principio racional que forma la "conciencia", que juega el papel más primitivo en la conciencia de un individuo: su seguridad en la sociedad. Después de todo, solo esta herramienta puede salvar a un individuo de la contradicción de vivir juntos en un equipo.
Con amor, la situación es aún más fácil si, nuevamente, se sigue la lógica anterior. La atracción del amor (¡no una pasión fisiológica a nivel de la química del cuerpo!) Surge cuando el objeto de la investigación romántica coincide con su imagen que toda persona tiene como una especie de patrón. Esta imagen es producto puro de una función consciente, y, además, es una función consciente que realiza ese análisis natural del objeto de investigación con un modelo de referencia.
Resumiendo todo lo anterior, debe entenderse una cosa simple: solo la función consciente de una persona puede considerarse como la corona de la creación del Universo. Por lo tanto, el concepto religioso de Dios, que vive en el corazón de cada creyente, se correlaciona en tal análisis de los ateos con una función consciente basada en la corteza cerebral. Por cierto, el conocimiento colectivo de toda la humanidad en este sentido puede considerarse como los epítetos religiosos del Creador: Omnipresente, Infinito y Todopoderoso.
